?

Log in

No account? Create an account
Андрей Игнатьев
October 4th, 2017 
комод
думаю, что евроинтеграция, как её понимают Макрон и в Брюсселе, предполагает как своё необходимое условие какой-то новый Коминтерн или масонство - особую транснациональную евроэлиту, организованную как военно-монашеский орден, сколько могу судить, пока такое существует только как тренд
комод
иногда думаю, что страх остаться без денег на еду, иногда вынуждающий меня "дёргаться", как теперь говорят, передался мне от матери, которая пережила первую блокадную зиму, правда, она работала в госпитале и не голодала, но угроза постоянно была где-то рядом, возможно, также, что это память о первых трёх годах жизни, прошедших в интернате, лучший из рассказов В.Распутина примерно об этом
комод
пресловутая социальная травма обнаруживает себя только в так называемой пограничной ситуации, когда она становится фактором, дестабилизирующим поведение, вот как у меня страх остаться без денег на еду, у каждого поколения или сообщества она, судя по всему, своя, остальное публицистика и риторика

довольно любопытная, кстати, комбинация: не вообще без денег и, тем более, не вообще без еды, а вот именно без денег на еду, т.е. свободного личного доступа к этому ресурсу

дискуссия на фейсбуке:

Юрий Солошенко: ...У многих подобный страх стал реальностью. Российские голодоморы даром не прошли - во многих из нас этот страх инкогнито сидит.

андрей игнатьев: голодоморы само собой, но в данном случае (это я о себе) травмирующим фактором, скорее всего, послужил режим "ешь, что дают", опыт приюта, казармы и понятно, чего

хотя, конечно, одного без другого не бывает
комод
неправда, что никто не рождается рабом, наоборот, никто не рождается свободным человеком, большинство в этом примордиальном статусе даже остаются на всю жизнь, более того, для контекстов "мать/ребёнок" отношения власти эндемичны: сначала мать оказывается в рабстве у своего ребёнка, потом, если умная, превращается в лидера
07:56 am - диаспора
комод
серпентарий единомышленников, конечно, не только театр, но и диаспора, разница, впрочем, невелика
комод
перелистывая фейсбук: понятно, что цифровая экономика будет плановой и предполагает гегемонию, если не диктатуру, немногих монополий, такими же, очевидно, будут и цифровые гуманитарные науки, это, конечно, не исключает так называемую социальную критику, но уже понятно, что лицензию на всякое такое будут выдавать считанным привилегированным авторам, как оно, собственно, и было в советское время, разница, пожалуй, в том, что теперь это будет делать какой-нибудь популярный интернет-журнал, а не государственные или партийные органы
This page was loaded Dec 16th 2017, 1:04 pm GMT.