November 18th, 2016

комод

новости культуры: вчера

посмотрели «Предложение» с Сандрой Баллок в центральной роли, иногда всё-таки надо смотреть романтические комедии с красавицами и настоящими героями, иначе крыша улетит далеко-далеко, где кочуют туманы

перед тем на фейсбуке вляпался в "бодалово": на группе Социология религии позволил себе замечание касательно уместности термина «суеверие» в религиоведческом дискурсе, в ответ, вместо обсуждения вопроса, нарвался на откровенное хамство, не впервые, кстати, похоже, область исследований, где я трудился последние четверть века, становится совсем уже неприличным местом
комод

чисто так, к вечеру трудного дня: история как наука

вдогонку одной учёной дискуссии на фейсбуке чисто личное мнение:

история не всегда была наукой, точнее - не всегда претендовала на этот статус, потому что вполне наукой она не является и сегодня, иначе многие дискуссии о предмете истории были бы попросту невозможны, претензии на такой статус появились только в 19 веке, до того история была чем-то в роде эпоса, только избавленного от совсем уже фантастических эпизодов - поучительным рассказом о деяниях (gesta) великих людей прошлого, которые могли бы служить положительным или отрицательным примером для ныне живущих;

притязания истории на статус науки чреваты, однако, вопросом, который редко отваживаются задавать в явном виде, но всегда имплицитно предполагают в ходе дискуссий: зачем нам вообще что-то знать о прошлом? - история, трактуемая как секуляризованная версия эпоса, по крайней мере, является демонстрацией утешительных или вдохновляющих образцов поведения, а история как наука? - какой с неё прок, помимо, разумеется, пресловутого удовлетворения любопытства за государственный счёт?

только не надо думать, что я дурак и не знаю ответов на этот вопрос из учебника