October 25th, 2016

комод

exercises in political theology: царство мёртвых

то есть, судя по всему, античное царство мёртвых - яма, откуда не выбраться самому, подобие ловушки для крупного зверя или зиндана, собственно, могила, которую иногда заставляют рыть приговорённого к смертной казни, только имитирует эти диспозитивы господства, для человека, угодившего в царство мёртвых ещё при жизни, а такое временами случается, об этом очень интересные заметки О.М.Фрейденберг и Elena Veselago, а также книга Р.Лифтона "Пережившие Хиросиму", самое тягостное испытание не столько даже повседневные бытовые неудобства, сколько вот эта тотальная неустранимая зависимость от чужой помощи, которой к тому же нельзя добиться, а можно только получить из милости, отсюда уже танталовы и мидасовы видения или пресловутое булгаковское "никогда ничего не просите"
комод

exercises in political theology: индивид и трансцендентный субъект

предмет религиозной (и экзистенциальной как её секуляризованного извода) мысли - исключительно пограничная ситуация, перманентная тема практически всей классической зевропейской литературы, когда, с одной стороны, налицо явная и непосредственная угроза жизни, свободе или сохранению идентичности, а с другой - ничего нельзя сделать, ни, как говорится, принять ситуацию, ни с ней совладать, нет ни возможности, ни ресурсов