April 10th, 2016

тазик

exercises in sociology: преемственность поколений

коренное различие между нашей отечественной и "западной" социологией состоит в том, что в тамошних университетах существует преемственность поколений, относительная, конечно, и не безусловная, но всё-таки, вследствие этого, например, если поколение тех, кто сделал себе имя в 40-50-е годы минувшего века, весьма основательно поработало с понятием социального института, то следующее поколение, поднявшееся на профессиональную сцену в 60-70-е годы, этим понятием уже не заморачивалось, оно у них вошло в хабитус, но зато основательно поработало с понятием институционализации социальных практик, а ещё следующее поколение 80-90-х по той же самой причине не занималось сколько нибудь основательно ни тем, ни другим, оба понятия стали частью традиции, которую усваивают в период обучения в университете как само собой разумеющееся, очевидное и потому не требующее артикуляции на дискурсе измерение социальной реальности, у нас же каждое новое поколение начинает с чистого листа, как будто до него ничего не было вовсе, по крайней мере - ничего такого, о чём следует знать и помнить, оттого все эти "западные" умолчания об очевидном и общеизвестном принимаются за признак того, что соответствующие понятия вышли из употребления, а проблемы, для концептуализации которых они были введены, более не актуальны или даже были мнимыми с самого начала