February 18th, 2016

комод

парадигмы

философ против социолога, конечно, что резчик по дереву супротив плотника, потому что им не надо заниматься деиксисом, т.е. соотнесением высказывания с каким-то конкретным эмпирическим референтом, за них это уже сделали авторы текстов, которые они комментируют, или даже авторы текстов, комментариями к которым являются тексты, которые они комментируют, или даже автор какого-то первичного текста, комментариями к которому является вся последующая философия

именно поэтому, в частности, своё введение в "политическую теологию" я начинаю с очень простого, даже примитивного определения политики как операций с властью, рассматривая власть как ресурс, обеспечивающий исполнение желаний - наряду с деньгами или благорасположением звёзд: благодаря этому можно апеллировать к собственному повседневному опыту аудитории, который всегда по умолчанию достоверен и внятен, а не к чужим размышлениям и свидетельствам, адекватное прочтение которых само по себе проблема

ещё одно любопытное парадигмальное различие связано с принадлежностью к разным поколениям: в мои молодые годы считалось необходимым понять и усвоить структуру, общее правило, тогда как морфология оставалась частным предметом отдельного конкретного субъекта, теперь наоборот - все заняты морфологией, конкретными деталями, тогда как структура не интересует никого, господствует даже какая-то идиосинкразия по отношению к любым генерализующим суждениям
комод

вдогонку сегодняшней лекции

провёл второе занятие по курсу политтеологии, рассказывал о формах и диспозитивах власти: насилие, соблазн, "силовой ресурс" и господство, лидерство и авторитет, власть как функция личных достоинств и позиции в безличной структуре, проблема институционализации власти, как будто всё ничего

по пути домой пришло в голову, что natural вовсе не предшествует civil во времени, скорее, наоборот - это возникающие время от времени расстройства структуры, в просторечии именуемые "кризис", при этом структура совсем не обязательно институт, это вполне могут быть и какие-то примордиальные сценарии поведения