March 30th, 2010

варан

история

В жизни любого народа есть достаточно занятный исторический период (он длится около 48 лет), когда этот народ как бы уходит с исторической "сцены" в сугубо частную жизнь, об этом периоде историки и писатели обычно молчат, потому что ничего "исторического" в этот период не происходит - так, суета, иногда кровавая, но всё равно ничего такого, о чём стоит рассказывать и помнить. В истории европейских народов таким реальным, хотя и временным, "прекращением истории" был, например, период с 1713 по 1761: в Англии это воцарение Ганноверской (ныне Виндзорской) династии, правление парламента, "Стакан воды" Скриба, во Франции правление Людовика 15, даже не знаю, какая там и тогда (или хотя бы об этом времени) была интересная литература, в России - время между Петром 1 и Екатериной П, "Ледяной дом" Лажечникова. Потом вдруг (около 1762 года) те же самые народы снова появляются на помянутой исторической "сцене", но уже в иных костюмах, с другим языком и другими, существенно новыми затеями - устраивают капитализм, революцию или империю, это уже у кого к чему душа лежит; не знаю, общее ли это правило и было ли так, что кризис заканчивался летальным исходом.
инфор

глядя в телевизор

Вчера в качестве эксперта участвовал в съёмках нового ток-шоу Александра Гордона, называется, сколько помню, "Премьера со зрителем", некая модификация "Закрытого показа", обсуждали новый же парадокументальный фильм Александра Невзорова "L.E.P. Манежное лошадиное чтение", говорят - очередной выпуск целой серии фильмов помянутого автора о лошадях, снятых в стилистике (или эстетике, не знаю, что более уместно) учебного видеонарратива; опять же говорят, что при обсуждении предыдущего фильма этой же серии много и по делу вспоминали Свифта, четвёртую книгу "Путешествий Гулливера". Из фильма, который мы обсуждали, видно, что акцентуированная любовь к животным - действительно безошибочный симптом мизантропии (самого распространённого, если кто не знает, профзаболевания тех, кто по жизни занят, как говорится, "работой с людьми"), автор фильма, в свою очередь, действительно любит лошадей и умеет с ними общаться (свидетельство чему - его очевидные успехи в обучении своей лошади чтению простых текстов на латыни), лошади - и в самом деле лучшие друзья человека, совсем не то, что кошки (о чём за последние лет дцать мы все успели забыть), тогда как граница, разделяющая "венец творения" и бессловесную тварь, не так уж очевидна, в особенности для специалистов, а главное - легко проницаема с обеих сторон. По ходу обсуждения, в котором, помимо автора фильма и его команды, участвовали разные знаменитые люди, от бывших или нынешних депутатов ГД РФ до профессора МГИМО и телеведущего Ю.П. Вяземского, можно было узнать или хотя бы догадаться, что существует интернациональное эзотерическое сообщество, членство в котором предполагает овладение искусством, вынесенным в заглавие фильма, и что этому искусству можно научиться - в частности, у А. Невзорова даже есть целая школа последователей, ведущий, кстати, употребил термин "секта", с которым я согласился.
тазик

слушая радио

Некто Владимир Овчинский, генерал-майор в отставке и, как я понял, бывший начальник российского бюро Интерпола, в окончание реплики, которую я прослушал, заявил, что надо же понимать, в какой стране мы живём; как это верно!
инфор

ctvbyfh

Был сегодня на семинаре в Центре Карнеги, слушали Надежду Алексеевну Белякову, как я понял - из МГУ, рассказывала о современном положении православия в Эстонии, Латвии и Литве; объём и конкретность представленных данных просто ошеломительны, временами даже возникало ощущение какого-то on-line комментария к событиям, происходящим здесь и теперь, а вот что касается трендов и прогнозов, то всего этого докладчица, сколько могла, постаралась избежать (говорят, нынче у историков это норма хорошего тона); тем не менее, можно было всё-таки сделать вывод, что сегодня и в обозримом будущем православие в Прибалтике - религия одного из этноконфессиональных меньшинств, численность которого, скорее всего, будет  сокращаться, хотя и не слишком быстро.