March 7th, 2010

автор

gtht;tdfnm b dsgk.yenm

Ergo: истины науки, всё равно - органической химии, социологии или математики, переложенные на язык "человека с улицы", должны оставаться истинами, т.е. выдерживать самую жёсткую, как в подвале у "папы Мюллера", проверку, и при этом быть парадоксом, абсурдом, вызовом "здравому смыслу", иначе в них никакого проку.
автор

gtht;tdfnm b dsgk.yenm

Это ведь мы сегодня рассматриваем науку как источник знаний, способ постижения истины, на крайний случай - призвание, профессию и социальный институт; между тем, институциональная наука  - ровесница СПб и США, возникла одновременно с ними и в результате примерно такой же "колонизации" чьей-то чужой территории, не зря её представители редко вспоминают, что именно было раньше на том же самом месте (подобно тому, как адепты "цивилизованного общества" не любят вспоминать, как именно и на месте чего возникли нынешние социальные институты). Что до науки, то ещё сравнительно недавно, в 17 и даже местами 18 веке, исследование оставалось инициатической практикой, основная функция которой состояла в "рефрейминге" идентичности (не случайно географические карты по сей день выглядят как мандалы или янтры), т.е. в преображении "ветхого человека" и преодолении "злой судьбы", а вовсе не в получении какого-нибудь интересного или полезного "научного результата", например - технологии производства золота или методики предсказания будущего; сегодня для решения примерно тех же самых задач практикуют coaching.

Литература вопроса: Юнг К.Г. Символы трансформации. Анализ введения к одному случаю шизофрении. М.: PentaGraphic, 2000; Психология и алхимия. М.:  REFL-book/Киев: Ваклер, 1997; Misterium Coniunctionis. М.:  REFL-book/Киев: Ваклер, 1997; Оноре де Бальзак. Поиски абсолюта. М.: Наука, года издания не помню, книга выходила в серии "Литературные памятники". А ещё, конечно, стоит найти и прочитать какую-нибудь из итоговых книг Л.М. Косаревой (1948 - 1991), замечательного историка, из разговоров с которой я впервые узнал о Ньютоне - тайном алхимике и еретике.

aire de dia: www.youtube.com/watch
кобра

слушая радио

Слушая передачу "Говорим по-русски" на радио "Эхо Москвы": профессор Хиггинс не учил Элизу Дулиттл говорить по-английски правильно, он учил её диалекту правящего класса. Учить взрослых людей правильно говорить на их собственном родном языке нельзя, это типичная колониальная практика, заставка к передаче не оставляет в этом сомнений. 
автор

читая книги

Есть три классические истории, вполне адекватно моделирующие human conditions, в которых перманентно находится всякий русский человек, "от Гостомысла до Тимашева" и далее: повесть Тургенева «Муму» как парадигма отечественных межгендерных отношений (о чем уже догадался Ю.Грымов), повесть Чехова «Злоумышленник», понятно, в каком отношении (вполне себе актуальная и безусловно корректная аналитика местных техногенных катастроф), наконец, его же «Спать хочется» как исчерпывающее объяснение той звериной ненависти, которую этот самый русский человек испытывает к инициаторам перемен, если только они не открывают перспективу впасть, наконец, в окончательный анабиоз.
2009.12.12