March 4th, 2010

кепка

фокусы и фреймы

начало см.: rencus.livejournal.com/26167.html  rencus.livejournal.com/26836.html  rencus.livejournal.com/27764.html

Как верно заметил один из моих читателей, у анекдотов, опытов Галилетона с пером и золотой монетой, падающими in vitro одновременно, а не так, как мы привыкли видеть «в реале», и обычных цирковых фокусов есть нечто общее: любая из этих практик вполне может рассматриваться как способ порождения особых перформативных контекстов, обозначаемых метафорой «double bind», или «двойная повязка»; Грегори Бейтсон связывал с ними развитие шизофрении, однако несоизмеримость «здравого смысла» и «обыденного опыта» вполне может рассматриваться как инвариант особого класса «затей», для обозначения которых уместно использовать слово «аттракцион», в том числе технических устройств или социальных практик.

Этим классом «затей» некогда специально занимались теоретики кино, что вполне понятно: «схизмогенез» придаёт любому зрелищу качество, помимо которого сколько-нибудь заметный успех у публики невозможен – способность привлекать и удерживать внимание зрителя; говорят, будто бы кастинг фотомоделей и «вешалок» осуществляется именно по этому критерию. Между тем, хорошо известно, что главным (если не единственным, достоверно установленным) условием «аттрактивности» какого угодно зрелища является пресловутое conjunctio oppositorum, т.е. перформативные контексты, предполагающие несоизмеримость «здравого смысла» и «обыденного опыта» как собственный конструктивный принцип; в быту они встречаются достаточно часто и на них указывает множество идиом, каждая из которых заслуживает исследования.

В самом общем виде конфронтацию с любым из таких «схизмогенных» перформативных контекстов можно представить как поединок с горгоной Медузой: всякий, кто сподобился её увидеть, впадает в оцепенение, т.е. утрачивает вменяемость и дееспособность, а это и есть самая общая характеристика функций, ради исполнения которых создается «аттракцион». В тех случаях, когда «поединок с горгоной» определяет условия социализации, он становится предпосылкой «шизотипических расстройств личности», о которых можно почитать у В. Руднева; осторожная и кратковременная экспозиция такой проблемной ситуации (например, демонстрация фокуса или публикация анекдота) вызывает изменение личностного «фрейма» и психологическую разрядку.

tbc