?

Log in

No account? Create an account
Андрей Игнатьев
Recent Entries 
инфор
на вопрос, для кого я всё это пишу, который время от времени задают посетители моего блога, отвечаю: это всё я пишу для себя, мой блог - это мой личный дневник, куда я записываю то, что мне кажется необходимым, так, как считаю нужным, если у кого-то мои записи вызывают раздражение, насмешку, желание меня лечить и учить или ещё какой-нибудь деструктивный аффект, то этому человеку разрешаю меня не читать, всем будет только лучше, а если кому-то, наоборот, мои записи интересны - милости прошу, читайте на здоровье, можете их комментировать или даже (при желании) поддержать их автора пожертвованиями кто сколько сочтёт на карту ВТБ-Банк Москвы 5417 1502 2557 8888 или в Яндекс-кошелёк 410012305244118, заранее спасибо
20th-Feb-2018 01:34 pm - стратегии авторства
комод
намедни у меня состоялся примечательный диалог, собеседник задал мне вопрос, кому адресована моя книжка "Хроноскоп, или Топография социального признания", вопросу я чистосердечно удивился по двум причинам - меня, как говорится, зацепила хабитуальная убеждённость собеседника (к слову, неплохо тренированного маркетолога) в том, что публика с её аппетитами нам всегда дана априори, остаётся только эти аппетиты удовлетворить, а кроме того - отличие этой установки от того, чему когда-то учили меня самого: первый вопрос, на который должна отвечать книга, статья или любое другое публичное выступление - проблема, которую намерен рассматривать автор, тогда как публику по умолчанию составляют всё те, кому это выступление интересно и важно

понятно, что за всем этим, что меня зацепило, спрятана глубоко консервативная установка, как бы растворённая в post-modern культуре, составляющая её латентный подтекст, а не чью-то личную особенность: повседневная социальная реальность уже сконструирована другими, привилегия инициативы, направленной на перемены в публике, в репертуаре актуальных проблем или в моделях дискурса, в том числе создание новых рынков - их исключительная привилегия, остальные вправе только обслуживать эту реальность сообразно возникающим запросам и личным компетенциям того или иного лица

примерно тому же, кстати, учит и "большой спорт": делать то же самое, что другие, только чуть лучше
20th-Feb-2018 01:31 pm - в мире животных
комод
знакомые попросили взять на пару-тройку дней пуделя неизвестной мне породы (сантиметров 35-40 в холке), первый день был в ужасе и скулил (я, признаться, тоже), на второй расслабился, захотел есть и потребовал создать ему уют (в смысле, укрыли одеялом), на третий уже хочет, чтобы с ним играли и разговаривали, вот так же и человек, пусти кого-нибудь в свою жизнь

проблема, которая решается в процессе игры человека и собаки, состоит не в том, чтобы собака принесла палку или мячик, а в том, чтобы человек их непременно кинул, это такой способ устанавливать и затем поддерживать свой эксклюзивный статус, помимо которого не накормят, гулять не отведут и вообще
комод
империя, как и холдинговая компания, в сущности, представляет собой развитие принципа, положенного в основание практик "крышевания", когда соответствующих уровней в системе не два, как в случае классического "стационарного бандита", а несколько, пространственно эта конструкция напоминает архитектуру китайских дворцов и буддийских пагод, когда над одной крышей возвышается другая, чтобы такая конструкция не превратилась в обычную "пирамиду", необходимо, чтобы в самом её низу сохранялось какое-то реальное, притом достаточно эффективное, производство товаров или услуг, сколько понимаю, именно это обстоятельство ограничивает размеры империи и время её жизни
комод
зима в этом году явно затянулась, сколько-нибудь весенняя погода ожидается только к самым последним дням февраля, пока довольно-таки холодно и кругом лежит снег, только что не на дорогах и тротуарах, Словения, конечно, вообще не рай, тем более, для иностранцев: тут, как и повсюду, полная толерантность только пока чего-нибудь не случится такого, что затрагивает национальные религиозные чувства, например, не разгромят сборную по хоккею
18th-Feb-2018 07:32 am - редактура
комод
Фукуяме, конечно, следовало бы назвать свою книгу "The End of the Story and the last Narrator", тогда всё было бы в порядке
комод
переходя от сна к яви, очередной раз ощутил странное, но очень понятное сходство между завершением "...надцатых" готов века нынешнего и 60-х предыдущего - закончилось время опьянений и дебошей, всё равно - на площадях или на дискурсе, наступает время трезвости, пресловутого тайного холода в душе, что-то подобное, думаю, ощущали Ильф и Петров, завершая свою дилогию: время авантюристов и первопроходцев окончательно становится прошлым
18th-Feb-2018 07:19 am - applied astrology
комод
актуальная цитата, нарыл на фейсбуке: "Козерог: думает — что в голову придёт, говорит — то, до чего додумался, делает — что умеет" (с), потерял, кто, но чистая правда
комод
думаю, что общепринятая в наши дни трактовка гомофобии как симптома и следствия латентной гомосексуальности ошибочна или даже намеренно предвзята, на самом деле это симптоматика травмы, полученной в процессе социализации поблизости от кого-то, склонного к гомосексуальному насилию, в контекстах, составляющих фоновые особенности казармы, тюрьмы или подростковой стаи

финальный эпизод пушкинского "Каменного гостя", поединок между легендарным доном Хуаном Тенорио из Севильи и статуей Командора, прежде всего, конечно, фантазм, вызванный ужасом перед таким развитием событий
комод
на вопрос филолога Андрей Шуман, в чём смысл искупительной жертвы Иисуса, следует, по-видимому, ответить таким образом, что термин "искупительная жертва" и есть указание на смысл какого-то события, в данном случае, очевидно, это смерть Иисуса на кресте

трактуя Его смерть на кресте как искупительную жертву, христиане тем самым исповедуют, что это событие актуализирует какое-то другое, первичное, учредительное жертвоприношение, каковым, очевидно, в данном случае является жертвоприношение Авраама, отсюда метафора "агнец Божий", иными словами, смерть Иисуса на кресте трактуется как подтверждение Завета между Богом и Его избранным народом

сколько понимаю, трактовка распятия как искупительной жертвы - коррелят или даже, возможно, первоисточник христологических разногласий: если Иисус только один из пророков, как считают иудеи, мусульмане и некоторые христиане-монофизиты, а не Сын Божий, как считают христиане-ортодоксы, то Его смерть на кресте обычная политическая расправа, а не искупительная жертва

другое дело, принадлежит ли эта трактовка самому Иисусу, как можно сделать вывод из текста НЗ, или она возникла уже задним числом, в ретроспективе формирования христианства как религии и кодификации его священных текстов
This page was loaded Feb 26th 2018, 1:02 am GMT.